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  • 佛软向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    大明度无极经》,姚秦鸠摩罗什译小品《般若波罗蜜经》属同本异译,相当于唐玄奘所译《大般若经》第四会。此经是大乘般若学介绍进中国内地之始,它的怀疑论倾向和否定一切权威的批判精神,在分崩离析的现实世界和精神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗六祖事迹

    谨遵五祖指示,隐匿于怀集,四会山区猎户中。  机缘已至 弘法利生  咸亨五年(674)十月廿三日,五祖弘忍和尚圆寂,门弟子神秀等奉瘗全身于东山之冈。  仪凤元年(676)正月初,惠能思惟弘法利生机缘...

    余庆绵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252060006.html
  • 慧能研究中的几个问题

    ,于二十四岁时(661年)得到弘忍的印可,授予衣法,并于当年离开了黄梅东山。  (三)关子隐居  慧能得法之后,遭到了争夺衣钵的名利之徒追杀,被迫隐姓埋名,藏入四会、怀集一带的粤东深山。根据当地的地...

    张志军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530262991.html
  • 禅宗流变:从离世禅到混世禅

    不同流相合的。   这一渊源,到了唐代的南禅,仍然是禅师中的主流:   六祖慧能大师虽然有过“佛法在世间,不离世间觉”的偈颂,但从其个人行状来看,实际上还是不出世的。他离开黄梅后,隐遁于四会、怀集二县间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教传入粤西与惠能悟道关系

    之重要实证  魏晋南北朝时期,交广地区一直是我国佛寺的一个重点区群,粤西境内佛教活动活跃,直到唐初不衰。四会县在西晋元康年间(291~300)就创建有般若寺。新州(今新兴)、罗定等地有多处建于唐初武德...

    陈泽泓

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  • 初唐以前禅宗开展的影响

    汝若返照,密在汝边。"因此,惠明即下山诡称岭上并无人迹,而使追者从此散去.  此后六祖匿居在四会的猎人队中,经过十五年时间,才出来到广州法性寺,适逢印宗法师在寺里讲《涅槃经》,他就寄寓在廊庑之间。幕夜,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华严经关脉义记

    总究竟也。若未究竟。别无可别。何得具也。是故摩耶中具者。即是余人中亦具也。问八会之中。何故升天四会皆言不起菩提树及自会而升余等。云何人中三会不言不起此而升彼耶。答此有二意。一据解。二约行。初解中复三。...

    不详

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  • 惠能大师的故事

    别人产生误会而陷害你!」   惠能受法 别师南下   惠能听完五祖的一番开导以后,便接着说:「我要到什么地方去呢?」   五祖告诉他说:「到了怀集县的地方,就可以停止下来,如果到了四会的地方...

    达义法师

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  • 六祖惠能与广东佛教

    。八个月后凭一首 “菩提本 ,明镜亦非台;本来 一物,何处惹尘埃!”②令五祖识而密付衣钵成为禅宗六祖。   为避纷争 能回到广东曹溪,遵师嘱隐遁于四会、怀集(今广西怀集县)二县间,过了十余年,至广州...

    广贤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491609.html
  • 放生杀生现报录(二)

    处分。后三日知元死,又五日舜臣死。   ○ 儿鸡共熟 何泽   四会令何泽,性嗜凫雉之属,乡胥里正,皆令供纳,饲养千百,日供烹杀。泽止一儿,会庖人烹双鸡,汤正沸,似有鬼物撮儿入锅,亟援出,已与...

    江慎修居士选录

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1132302112.html